Сухумский вестникЭллинизм

ГРЕЧЕСКАЯ ДИАСПОРА НА ЮГЕ РОССИИ – ФАБРИКАНТЫ МЕСАКСУДИ

Основатель табачной фабрики в Керчи К. И. МЕСАКСУДИ

Уважаемые сухумцы, вам прекрасно знакомо здание в самом центре города, в котором в советское время располагался Дом Учителя, находящегося по диагонали напротив администрации города Сухум, в советское время – Горсовета. Но, мало кому известно, что оно было построено и принадлежало уважаемому в Российской империи греку, потомственному почетному гражданину Григорию Константиновичу Месаксуди. Здание было возведено в 1907 г. на Колюбакинской улице, лучше известной всем как ул. Ленина, а сегодня – Проспект Леона, 16. Оно построено по проекту архитектора В.Г. Щегловского. Но, сей почетный гражданин вовсе не был постоянным жителем Сухума. Кем он был и каким родом занятий занимался, можно узнать из третьей главы книги Феодоры Янници «ГРЕЧЕСКИЙ МИР В КОНЦЕ XVIII – НАЧАЛЕ XX В.» , которая любезно предоставила ее для читателей Греческого Сухумского Вестника.

Окончание
Наконец, к 1908 году сбережения и банковские счета семейства Месаксуди в разных отечественных банках – в Керченском Городском Общественном Банке, в Азовско-Донском Коммерческом Банке, в Керчь-Еникальском Городском Общественном Банке, в Российском Обществе Страхования и Транспортирования и других – составляли 685 737 рублей 36 копеек.
В это же время у Месаксуди был и счет в Берлинском Deutche Bank в размере
2 500 927 марок и 65 пфеннигов. Если переводить эту сумму по курсу того времени в рубли (1 марка равнялась 46 копейкам), то эти сбережения составляли 1 157 929 руб. 66 коп. – значительную для того времени сумму.
После того, как в Керчь вошли отряды Красной Армии, в домах Месаксуди разместились органы новой власти. Так, на Воронцовской улице № 8, в доме Владимира Месаксуди, размещался Революционный комитет. Отдел народного образования и школьный подотдел Наробраза (народного образования) находились на Босфорской улице № 1, 2, 4, которые также являлись домами Месаксуди.
Материальное благосостояние неизбежно давало представителям семьи Месаксуди определенный вес в Керченском обществе и позволяло заниматься активной благотворительной деятельностью. Все без исключения члены семейства Месаксуди занимались благотворительностью, а также участвовали в городском управлении, что было характерно для российской буржуазии прошлого столетия. Следует обратить внимание и на тот факт, что в источниках практически нет упоминаний об общественно-политической деятельности остальных членов семьи до смерти К. И. Месаксуди в 1908 году. Только Матрена Тимофеевна, жена старшего сына Григория, упоминается как член правления Керченского Женского Благотворительного Общества. Однако сразу после смерти Константина Ивановича его дети активно включаются в общественно-политическую жизнь города. Григорий, например, стал Гласным Городской Думы и вошел в состав оценочно-раскладочной комиссии при Городской Управе. Владимир являлся членом Керченского комитета Всероссийского союза городов, а также Гласным Городской Думы. Иван входил в состав Керченского городового попечительства Мариинского детского приюта. Петр неоднократно избирался в Керченскую Городскую Думу, а в октябре 1913 года он стал ее председателем. В этом же месяце его избрали членом в Особое по городским делам присутствие, а в 1916 году – на должность Городского Головы. Со вступлением в должность Городского Головы 42-летний Петр Константинович принял одновременно на себя обязанности председателя Керчь-Еникальского комитета Российского Городского Союза. 10 августа 1916 года П.К. Месаксуди был избран городской думой членом городского Продовольственного Комитета по борьбе с дороговизной, а на организационном собрании этого комитета 11 августа 1916 года он был избран на должность председателя комитета. Но, пожалуй, самую многостороннюю общественно-политическую деятельность вел самый младший брат Дмитрий. Он, как и его братья, являлся Гласным Городской Думы, входил вместе с братом Петром в состав правления Общества Облесения горы Митридат, в состав Керченского Комитета Всероссийского Союза Городов, Керченского местного управления Российского Общества Красного Креста, дирекции английского клуба, а также Попечительского Совета Керчь-Еникальской торговой школы цесаревича Алексея и Керченского военно-промышленного комитета, в котором он являлся заместителем председателя. Кроме того, он был почетным мировым судьей при министерстве юстиции и старостой Иоанно-Предтеченской церкви.
Представители слабого пола семьи тоже не сидели сложа руки. Они активно занимались благотворительной деятельностью. Елена Константиновна Месаксуди, по мужу Калинина, являлась председателем Правления Общества попечения о детях, а ее сестра Надежда Константиновна Месаксуди и жена Петра – Наталья Ипполитовна Месаксуди — состояли членами этого общества. Мария Константиновна, в свою очередь, каждый год материально помогала бедным ученикам Керчи. Она просматривала список учеников и в зависимости от материального положения семьи каждого из них предоставляла им за свой счет одежду, обувь и пособия.
Приведенные примеры свидетельствуют о том, что семейство Месаксуди пустило достаточно прочные корни на российской земле. Несмотря на свое греческое происхождение, его члены являлись полноценными членами российского общества, занимавшими высокие посты в Керченской администрации. Общая религия – православие – способствовала их включению и в религиозно-духовную жизнь общества, о чем свидетельствовали различные должности, занимаемые представителями семьи в религиозных заведениях.
Кем же все-таки чувствовали себя эти люди, насколько прочными оставались узы, связывающие их с греческим народом, какую из двух стран – Россию или Грецию – они считали своей родиной? Едва ли на этот вопрос можно дать однозначный ответ, да и вряд ли стоит. Как граждане России представители семьи Месаксуди честно выполняли свои обязанности перед принявшей их страной. Об этом свидетельствует и их послужной список, и тот факт, что Товарищество «Месаксуди» всегда оказывало помощь городским властям в развитии образования, выплате зарплаты учителям и проведении других общественно важных мероприятий. Но при этом Месаксуди не порывали и своих связей с Грецией, сохраняя верность ее национальным и культурным традициям. Так, во время массового притока греков, бежавших из Турции в Россию, семейство Месаксуди оказало им существенную материальную помощь и даже предоставило один из своих домов для размещения.
Как известно, одним из важных показателей национальной самоидентификации выступает язык. Несмотря на то, что семейство Месаксуди вынуждено было вести предпринимательскую, общественно-политическую, благотворительную деятельность в основном на русском языке, тем не менее, они сохранили верность Греции и греческому языку. Не случайно даже надписи на памятнике, установленном на могиле Константина Ивановича Месаксуди, были выполнены на греческом языке. Однако, пожалуй, лучше
всего ответить на вопрос о национальном самосознании позволяет рассмотрение завещания Григория Константиновича Месаксуди, умершего 1 декабря 1915 года. Сразу стоит оговориться, что Григорий хоть и был греком по национальности, родился в России, а, значит, своим отношением к Греции был во многом обязан воспитанию и национальному духу, царившему в семье.
Г. К. Месаксуди часть своего имущества завещал городу Керчь на строительство мужского училища для греков и русских православного происхождения и ремесленного училища, а также для выдачи стипендий его имени и имени его жены грекам и русским обоих полов православного происхождения, проживавшим как в Керчь-Еникальском градоначальстве, так и во всей Таврической губернии. Каждая стипендия определялась таким образом, чтобы быть не меньше 120 рублей в год. Он также завещал бедным девушкам и вдовам греческого происхождения и достойного поведения выдачу приданного в размере 250 рублей в случае, когда они выходили замуж. Кроме того, 2% своего наследства Григорий Константинович завещал Керчь-Еникальскому Городскому Общественному Управлению для раздачи доходов от них бедным девушкам и вдовам греческого происхождения.
В соответствии с его завещанием, 1,5% наследства передавалось Керченскому Греческому Благотворительному обществу в целях лечения жителей города в больницах и клиниках. Керченскому Греческому Благотворительному Обществу и Женскому Благотворительному Обществу Григорий Константинович оставил по 1% своего наследства. Доходы от этих денег он поручил ежегодно 9 и 25 ноября давать беднейшим жителям Керчь-Еникальского градоначальства на пропитание, одежду и топливо. Образуемый из передаваемых им денег фонд должен был называться его именем и именем его жены Матрены Тимофеевны. Согласно завещанию Г. К. Месаксуди, по 0,5% его имущества предназначались детскому приюту в Керчи и Керчь-Еникальскому обществу попечения о детях в целях поддержки этих обществ. Григорий Месаксуди завещал также 1% своего наследства медицинскому факультету Императорского Московского университета для учреждения премий его имени и имени его жены из ежегодных доходов от этого капитала для выдачи этой премии автору выдающегося научного труда в области психиатрии. Керчь-Еникальскому Благотворительному Обществу предназначалось 2% имущества на попечительство Керченской Церковной приходской школы. На вечное поминовение душ умерших Константина (отца) и Григория старший брат семьи завещал: во-первых, 0,25% своего наследства Керченской Греческой Иоанно-Предтеченской церкви, из которых половина суммы предназначалась на украшение церкви и содержание хора певчих, а другая половина – на содержание священнослужителя церкви, и во-вторых, 0,25% своего наследства Григорий оставил Топловскому Троице-Параскиевскому женскому монастырю Феодосийского уезда.
Завещание характеризует Григория как человека достаточно религиозного, несмотря даже на всю его жесткость как предпринимателя. Следует отметить и тот факт, что, согласно его завещанию, значительная часть имущества передавалась именно греческому населению родного города. Однако самым интересным и любопытным разделом завещания является, пожалуй, та часть, которая касается средств передаваемых старшим братом семьи Месаксуди греческому правительству, а именно: 10% своего наследства он передал на устройство в Греции начальных училищ своего имени для детей обоих полов; 10% – на учреждение в низших, средних и высших учебных заведениях Греции для учащихся обоих полов стипендий имени Г. К. Месаксуди.
Таким образом, Г. К. Месаксуди завещал 11 заведениям Крымского полуострова 7,5% своего наследства, в то время как 20% этого имущества, по его усмотрению, предназначалось Греческому королевству. Сразу бросается в глаза, что доля завещанного Греции имущества значительно превышает всю вместе взятую сумму, завещанную крымским заведениям и обществам. Какова причина такого решения? Что побудило этого зажиточного российского предпринимателя завещать своей исторической родине огромную часть своего имущества? Ведь он родился и вырос в России. Причины, побудившие Григория принять такое решение, похоже, надо искать в его национальном самосознания. Принято считать, что человек перед лицом смерти, когда ему уже нечего терять, полностью открывает все свои самые сокровенные мысли и чувства, не стесняясь дать волю эмоциям, а холодный разум и расчет отступают на второй план. Возможно, именно эти качества и проявились у Григория при составлении завещания, которое дает достаточно однозначный ответ: несмотря на свою любовь к родному городу и России, где он родился и прожил всю свою жизнь, в душе этот представитель семейства Месаксуди всегда сохранял привязанность к Греции, чей дух культивировался в семье, болел душой за молодое государство, сопереживал его трудности и неудачи и радовался его успехам. И перед лицом неотвратимой смерти Григорий делает свой последний и, может быть, самый выразительный жест родства с греческим народом, завещая большую часть своего имущества именно грекам, проживавшим как в Греции, так и на Юге России.
Следует отметить, что остальные братья и сестры были далеко не в восторге от такого поступка старшего брата. Узнав о содержании его завещания, они подали в суд, так как наследство умершего включало и родовые имения. Родственники в данном случае поступили как настоящие предприниматели, мыслящие рационально и защищающие свои экономические интересы, в то время как Григорий при написании своего завещания выступил как истинный патриот, действующий не по повелению разума, а по зову сердца, любящий свою историческую родину и заботящийся о ней. Его предпринимательские интересы и выгоды отступили на второй план. Братья и сестры в ответ на решение Григория Константиновича предъявили иск лицам и организациям, которым их старший брат завещал после своей смерти значительную часть имущества. Слушания по этому делу проходили в Симферопольском Окружном Суде. Решением суда духовное завещание Григория Константиновича было признано к исполнению. Неудовлетворенные этим решением родственники подали апелляцию в вышестоящую инстанцию – Одесские Судебные Палаты, где решение Симферопольского Окружного Суда было подтверждено. Перед началом судебного разбирательства в Симферопольском Окружном Суде представителям Греческого королевства в Петербурге была отправлена повестка с вызовом в суд по иску братьев и сестер Месаксуди. Греческое правительство через своих представителей ответило, что оно не собирается участвовать в судебном процессе, мотивируя это тем, что греческое правительство не является юридическим лицом, а следовательно, оно не может быть вызвано в суд. Кроме того, оно не подсудно законом другого государства.

Неизвестно, оказался ли после решения Одесских Судебных Палат капитал, предназначавшийся Греции, в этой стране. В настоящее время нет свидетельств о дальнейшей судьбе имущества Григория Константиновича Месаксуди, хотя последнее не столь уж важно. Возможность составить представление о самом человеке, о его отношении к землякам и родине, о его самосознании – вот что представляет для нас основной интерес. Учитывая завещание, мы вправе сказать, что Григорий Месаксуди думал о своей «второй родине», болел за нее и, когда у него была возможность, делал все для ее блага, всеми силами содействовал ее развитию и благосостоянию. Возможно, братья и сестры Григория, которые после смерти своего старшего брата пытались оспорить его завещание, в конце концов поступили бы также со своим имуществом. Однако, история решила распорядиться иначе. С приходом в Крым Красной армии, представители семейства Месаксуди, как и многие другие представители их класса, вынуждены были покинуть Россию. Есть основания полагать, что первыми за границу уехали Елена и Иван, еще до 1917 года. Когда же стало реальностью установление советской власти в Крыму в целом и Керчи в частности, все дети перебираются в другие страны. Последним город покинул Дмитрий в ноябре 1920 г. Он уехал непосредственно перед занятием Керчи конницей Буденного. Незадолго до отъезда детей, 16 февраля 1920 года, умерла их мать Мария Константиновна.

Автор неоднократно пытался восстановить прерванную революцией и гражданской войной линию истории семейства Месаксуди – как в России, так и в Греции. Долгое время ничего не удавалось обнаружить. Но вот однажды, рано утром 4 июня 1996 года, раздался звонок из фирмы «Евросимекс» от генерального директора Натальи Иванкевич, которая, неожиданно для автора, вдруг сказала: «Рядом со мной Владимир Васильевич Месаксуди. Про Вас нам рассказали в Керчи, он Вас благодарит за работу, которую Вы написали о его семье, и хотел бы с Вами встретиться». Потом трубку взял сам Владимир Васильевич Месаксуди и мы договорились о встрече. Он родился 24 апреля 1934 года в Париже и является сыном Василия Месаксуди, родившегося в Керчи 31 декабря 1898 года и работавшего в Париже водителем автомобиля, и Ольги Марии Ломмач, родившейся в Петербурге 4 октября 1901 года, его супруги, домохозяйки. Василий Месаксуди, в свою очередь, был сыном Владимира Константиновича Месаксуди, одного из сыновей Константина Ивановича. Мой собеседник свободно говорил по-русски, поскольку учился в русской гимназии и в кадетском корпусе в Париже. Владимир Васильевич Месаксуди, инженер по образованию, после выхода на пенсию решил создать фирму, которая бы способствовала сближению российских и французских предпринимательских и деловых кругов. Филиал его фирмы «Евросимекс» находится в Москве, что дает возможность В. В. Месаксуди часто бывать в столице России. Он гордится своим происхождением и своей семьей, об истории которой, к сожалению, знает очень мало. По злой иронии судьбы коробка, в которой, по-видимому, мать В. В. Месаксуди берегла семейный архив, не сохранилась. Отец В. В. Месаксуди пропал без вести во время оккупации Франции фашистами. Сам В. В. Месаксуди хорошо помнит Дмитрия, Елену и Надежду Месаксуди. Они втроем жили в Париже, женщины пекли для кондитерской и таким образом содержали и себя, и брата. По словам В. В. Месаксуди, Петр Константинович и Владимир Константинович Месаксуди оказались в США. Про Ивана Константиновича Месаксуди Владимир Васильевич ничего не знает.

У Владимира Васильевича есть еще старшая сестра, Татьяна, уже давно живущая в Перу, и пятеро детей: Василий, Петр, Наталья, Александр и Кирилл. На момент встречи, сам он был женат уже в третий раз. По иронии судьбы греки Месаксуди, приехав в Париж и оказавшись в кругу других эмигрантов из России, стали ощущать себя русскими. Это еще раз доказывает достаточно сильную интегрированность греков юга России в общественно-политический организм империи. Неудивительно, что у всех его детей русские имена, да и сам Владимир Васильевич осознает себя русским. Один из его сыновей, Александр, собирался даже одно время продолжить в России деятельность своих предков.
Пример семьи Месаксуди показывает, что греческая диаспора на Юге России, в частности в Крыму, занималась активной экономической и политической деятельностью, добиваясь при этом значительного веса и положения в регионе. Ее деятельность была, безусловно, в первую очередь направлена на то, чтобы создать основу для получения капиталов. Табачная фабрика Месаксуди была одним из самых крупных и современных предприятий не только в Керчи, но и вообще на Юге России. С момента основания фабрика промышленника Месаксуди постоянно развивалась и обновлялась с учетом последних достижений науки и самых современных технологий. В результате к моменту установления советской власти она отвечала требованиям своего времени и не только не была ликвидирована, но, наоборот, продолжала работать вплоть до начала 1940-х гг.
Богатея сами, греки юга России способствовали экономическому процветанию регионов, в которых проходила их деятельность. Они давали работу населению, причем многие из их работников были греками. Месаксуди довольно своеобразно относились к своим рабочим, сочетая в себе черты капиталистического предпринимательства с изрядной долей патернализма, что в определенной степени было обусловлено общинно-традиционалистским менталитетом выходцев из Греции и желанием поддержать своих соплеменников на юге России.
Семья Месаксуди являет собой яркий пример общественного и культурного взаимодействия народов России и Греции, а также судеб греческой диаспоры в России в XIX – начале XX веков. Но такие примеры были далеко не единичными. Немало представителей греческой общины выдвинулись в эти годы на ведущие позиции в жизни юга России. Другим ярким примером деятельности греческой диаспоры в регионе стала история семьи купцов Родоканаки в Одессе, которая также являлась одним из ведущих центров жизни и деятельности греков в России.