Глобалисты против антиглобалистов

На предстоящих в мае выборах в Европарламент столкнутся представители двух непримиримых идеологических лагерей

Очередные, девятые по счету, выборы в Европарламент могли бы стать таким же малозаметным для всех нас политическим событием, какими были и большинство предыдущих. Поскольку реальная политика Евросоюза формируется главным образом в Берлине, Париже и Брюсселе, то «представители европейских народов», заседающие в Страсбурге, не оказывают на нее особого влияния. Все решения Европарламента имеют для каждой из 28 стран-участниц (Великобритания пока еще не вышла из состава ЕС) рекомендательный характер. И это несмотря на многочисленные решения о передаче Европарламенту больших полномочий на протяжении всех последних лет.

Но на это раз Евровыборы приобрели немного другую окраску. Нет, нет, у Европарламента нового созыва не станет больше полномочий. Просто на это раз эти выборы, особенно в связи с Brexit, все больше и больше принимают характер общеевропейского референдума. Перед европейцами стоит дилемма выбора дальнейшего пути евроинтеграции.

Трансатлантическая глобализация

С одной стороны глобалисты, традиционно находящиеся у власти все эти годы, предлагают превратить Европу в бесформенный конгломерат европровинций (периферий), с полным контролем со стороны брюссельской и трансатлантической бюрократии всех сторон жизни граждан.

Прежде всего финансовой, являющейся опорой сегодняшней олигархии, сконцентрировавшей всю банковскую систему в руках немногих, невидимых «хозяев», для которых даже «коллеги» капиталисты из сферы производства и услуг – конкуренты, подлежащие переходу под полный контроль всесильных системных банков.

Но контроль экономики не гарантирует выживание системы. Для этого необходимо создать общество из послушных граждан, которые ради доступа к миру цветущего потребления, не станут возражать против того, чтобы кто-то другой решал за них их судьбу. Инструменты для создания общества «будущего» известны: отрыв от корней за счет переписывания истории, разрушение традиционных ценностей, в том числе института семьи, бесконтрольная иммиграция из стран третьего мира носителей чуждой для континента культуры.

Всех несогласных с такой политикой записывают в противников прогресса и демократии, называют в лучшем случае популистами, в худшем – вешают ярлык национализма или тоталитаризма. Всего лишь пять лет назад их называли просто евроскептиками, противниками европейской интеграции. Хотя среди т.н. евроскептиков преобладают сторонники построения объединенной Европы народов, такой какой ее хотели видеть отцы-основатели Евросоюза: Шарль де Голль и Конрад Аденауэр, Франсуа Миттеран и Гельмут Коль.

Кто такие антиглобалисты?

Глобализация как объективный процесс существует вне зависимости от того, признает ее кто-либо или нет. Мы все живем в глобальном информационном поле, в мире, где границы между странами уже не являются непреодолимой преградой на пути людей, товаров и услуг. Но все эти годы после развала СССР она проходит под полным контролем объединенного Запада, навязывающего всему миру свой «единственно» правильный путь развития, свою единственно правильную систему ценностей, включая культурную и духовную составляющие. Глобализация экономики под зонтиком всесильных финансовых институтов (банков, инвестиционных фондов, рейтинговых агентств, оффшорных паразитических зон и т.п.), приводит лишь к абсолютно свободному передвижению капиталов.

В результате в долговую кабалу попадают уже не только рядовые потребители кредитов, но и крупные компании, и даже целые страны. По сути, будущее целых народов находится в залоге у кредиторов, диктующих свои колониальные законы для остального мира. Пример Греции, лишившейся даже формального суверенитета далеко не единственный. Простые граждане даже таких капиталистических гигантов, как Франция и Италия, беднеют со страшной скоростью.

И если на заре своего развития антиглобалисткое движение собирало наиболее продвинутых граждан, обеспокоенных наращиванием дисбалансов на нашей планете, то массовость ему придали все-таки не экономические факторы. Массовость оно приобрело уже после прямого наступления на всю систему традиционных ценностей. После уже нескрываемой попытки решить демографическую проблему одним махом, пригласив посредством МКО в Европу миллионы мигрантов, лишь маленькая доля которых является действительно беженцами с театров военных действий, развязанных, к слову, опять же коллективной трансатлантической верхушкой.

Несколько лет назад в Милане была уволена работник мэрии, отказавшаяся записывать в свидетельство о рождении детей графы Родитель №1, Родитель №2. Закон ввели социалисты, поигравшие с треском последние выборы в Италии. Сальвини вместе с де Майо этот закон отменили. На днях во Франции Макрон, несмотря на продолжающиеся вот уже 18 недель протесты «желтых жилетов» поспешил ввести в стране ту же новацию, т.е. упразднив понятия «отец» и «мать» в государственных документах. Греческие СМИ не стали особо усердствовать в освещении этого факта. У нас у власти не популисты или националисты, как в Италии, а убежденные «строители» общевропейского дома. Надо понимать, что подобный закон не за горами и у нас. Он уже работает в скандинавских странах, в США.

Антиглобалисты отстаивают не только традиционные ценности. Они отстаивают национальную и культурную идентичность своих народов, считая, что можно жить в дружбе со всеми без уничтожения своего коллективного «Я». И не в ущерб будущему своих детей, ради бессмысленных свобод, навязанных кем-то сверху.

В конце концов, моя свобода заканчивается там, где начинается – твоя. Это же в той же мере должно иметь силу и наоборот. Эти законы общежития народов пока никто не отменял. Кое-кто их пытается отменить. Но спешка приводит лишь к обратному. Число противников такой однобокой глобализации лишь растет. Каким будет конечный расклад сил узнаем 26 мая.