В ФОКУСЕ:

КРУГОВОРОТ ЭЛИТ В НАРОДЕ

Как развернуть «сливки общества» от потребления к служению (стр. 06)

ЗА БУГРОМ

Мадам и ее президент (стр. 10)

ИГРЫ ПАТРИОТОВ

Съезд обреченных (стр. 18)

РУПОР СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ

ОТКРЫТАЯ ЛИНИЯ

Правозащитный проект для соотечественников (стр.26)

ГРЕЧЕСКИЙ СУХУМСКИЙ ВЕСТНИК № 256 (стр.24)

К 80-летию ДНЯ ПОБЕДЫ

ПАМЯТЬ

Красный намек «маршала Победы» (стр. 14)

НЕДЕЛЯ В БЫВШЕМ СОЮЗЕ (стр.04-05)

МЕЖДУНАРОДНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП (стр.02-03)

ТАЙНЫ ХХ ВЕКА

Золото погибшей эскадры (стр. 16)

ЭКСКЛЮЗИВ

Пластическая хирургия по-советски (стр.20)

ЛЕГЕНДА

«Мы правильно по жизни шли» (стр. 21)

ОТПЕЧАТКИ

Марио Ланца – «голос века» (стр.40)

ДОКТОР

Главные мифы о болезнях зрения (стр.33)

ОТНОШЕНИЯ

Папина дочка (стр. 34)

АФИНСКИЙ КУРЬЕР — это новости, аналитические статьи, репортажи, интервью, гороскоп, суперсканворд, кроссворд, шахматная задача и многое другое

Сообщение Афинский Курьер №11-2025 (1114) 12.06.2025-24.06.2025 появились сначала на АФИНСКИЙ КУРЬЕР.

Вы можете обратиться в наше адвокатское бюро по следующим вопросам:

УГОЛОВНО-ПРОЦЕССУАЛЬНОЕ ПРАВО: представительство в судах всех уровней, письменные объяснения, иски, допросы, вынесение приговора, исполнение уголовного наказания, помилование Президентом Республики.
ГРАЖДАНСКОЕ ПРАВО: алименты, развод, специальные меры, завещание, вступление в наследство, опекунство, совместное опекунство, сделки купли-продажи, семейное и частное международное право, добровольная юрисдикция, исправление актов регистрации ЗАГС, сделки с недвижимостью, проверка и подписание договоров, представление интересов граждан в налоговых службах, проверка ценных бумаг, подача исков против платёжных поручений, договора аренды, внесудебное урегулирование задолженностей в банках.
АДМИНИСТРАТИВНОЕ ПРАВО: беженцы, апелляции против задержания, политическое убежище, виды на жительство (исключительные и гуманитарные статьи), ходатайства против штрафов, представительство в государственных организациях, представительство в дисциплинарных советах и Государственном совете, получение пенсии по инвалидности, оформление пособий ОПЕКА и КЕПА, выход на пенсию по пенсионному возрасту.
ТОРГОВОЕ ПРАВО: уставы компаний, европейские и национальные товарные знаки, интеллектуальная собственность, авторское право.

Адвокатское бюро «СВОБОС ДИМИТРИОС и ПАРТНЕРЫ»

Димитриос СВОБОС
Моб.: +30 6932221268,

Тел.: (+30) 210-4940969

Адрес: р-н Каридалос, ул. Агиу Георгиу 83
E-mail: d_svobos@otenet.gr.

www.svoboslawoffice.gr

Сообщение Адвокатское бюро «СВОБОС ДИМИТРИОС и ПАРТНЕРЫ» появились сначала на АФИНСКИЙ КУРЬЕР.

В ФОКУСЕ:

С ЧЕГО НАЧИНАЛСЯ ШОЛОХОВ

Вспоминаем первые публикации классика на своих страницах МК  (стр. 02)

ЗА БУГРОМ

Лев из Ватикана (стр. 10)

МНЕНИЯ

Русская весна в Стамбуле (стр. 06)

СЕМЬЯ

ПЕРВЫЕ ДЕТИ АМЕРИКИ: Как выглядит новое поколение семьи президента США (стр. 11)

КОНФЛИКТ

ОБЕЩАЛ — СДЕЛАЛ НАОБОРОТ: Итоги шестилетки Зеленского на Украине (стр. 08)

УКРАИНУ ЖДЕТ «ГЕНЕРАЛЬНАЯ» УБОРКА: Какие направления могут стать ключевыми для летней кампании ВС РФ (стр. 09)

РУПОР СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ

ОТКРЫТАЯ ЛИНИЯ

Правозащитный проект для соотечественников (стр.26)

ГРЕЧЕСКИЙ СУХУМСКИЙ ВЕСТНИК № 255 (стр.24)

К 80-летию ДНЯ ПОБЕДЫ

ПАМЯТЬ

Доклад Сергея Галани на конференции ко Дню Победы : «Греки СССР в борьбе против фашизма». Часть-2 (стр. 14)

НЕДЕЛЯ В БЫВШЕМ СОЮЗЕ (стр.04-05)

МЕЖДУНАРОДНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП (стр.03)

ТАЙНЫ ХХ ВЕКА

ИСПОЛИН В МЕРТВОЙ ПЕТЛЕ: 90 лет назад, в середине мая 1935-го, москвичи пережили небывалый всплеск потрясений, связанных с новой техникой. Сперва триумф, затем трагедия. 18 мая на севере столицы рухнул самолет «Максим Горький». Крушение крылатого гиганта привело к рекордному по тем временам числу жертв. (стр. 17)

ЭКСКЛЮЗИВ

Новинки авиастроения (стр.21)

КУРЬЕР КУЛЬТУРЫ

Каким будет музей будущего (стр. 19)

ДОКТОР

Как справиться с болью без лекарств (стр.33)

ТЫ И Я

Кто спасет брак на пороге развода (стр.35)

 LIFESTYLE

 ЦИФРОВЫЕ НАРКОМАНЫ: Как бесконечное прокручивание ленты в соцсетях разрушает наш мозг (стр.37)

АФИНСКИЙ КУРЬЕР — это новости, аналитические статьи, репортажи, интервью, гороскоп, суперсканворд, кроссворд, шахматная задача и многое другое

Сообщение Афинский Курьер №10-2025 (1113) 28.05.2025-11.06.2025 появились сначала на АФИНСКИЙ КУРЬЕР.

Русский дом в Афинах, Координационный совет российских соотечественников и Совет школ Центральной Греции приглашают вас
30 мая 2025 года (пятница)
в 18:30
на праздничное мероприятие, посвящённое Международному дню защиты детей —
«Дети — будущее мира: праздник дружбы, творчества и радости»!

В программе:
Выступления детских творческих коллективов
Награждение победителей программы «Здравствуй, Россия!»
Открытие выставки «Кукла в национальном костюме народов России», подготовленной при участии ННПО «МАКАРЕНКО» и Центра «Азбука знаний», при поддержке издания «Афинский курьер»

Место проведения: открытая площадка Русского дома в Афинах
Адрес: р-н Халандри, ул. Тзавелла 7 (м. «Холаргос»)
Вход: с 18:00 до 18:30 по спискам регистрации
После 18:30 вход будет закрыт

Регистрация по ссылке: https://forms.gle/b4RZJ3ibGCuURoaw9

Подробная информация на нашем сайте: https://clck.ru/3MJ4Lu

Контакты: +30 210 6722802

Приходите, ребята! Вас ждёт тёплая атмосфера, улыбки и настоящая радость!

Сообщение 30 МАЯ состоится праздник дружбы, творчества и радости ко Дню защиты детей появились сначала на АФИНСКИЙ КУРЬЕР.

ЭКСПОНАТЫ ВЫСТАВКИ:

1. Русский праздничный костюм Воронежской губернии

⁎АВТОРСКИЙ ПРОЕКТ⁎  над созданием кукол для выставки работала семья Роланды и Вероники Цицини

ОПИСАНИЕ КОСТЮМА:

РУССКИЙ ПРАЗДНИЧНЫЙ ЖЕНСКИЙ КОСТЮМ ВОРОНЕЖСКОЙ ГУБЕРНИИ

Народный костюм Воронежской губернии относится к южнорусской традиции, и он отражает как этнокультурные особенности региона, так и социальные, климатические и эстетические предпочтения. Всё в народной одежде несло символическое значение. Для украшений использовали  нитки тесьму, шнуры, кожу и мех. Весь колорит нашивки был ярким и контрастным, что предавало  более праздничное настроение.

Народный костюм Воронежской губернии – это не просто одежда, а носитель культурной информации, символов и традиций. Чёрный сарафан с красной каймой, белая рубаха и бисерное ожерелье — говорит о праздничном статусе наряда, принадлежности к крестьянской культуре южной России и важности оберегов в народном сознании.
Что именно могло это означать:
Чёрный цвет – зрелость, сдержанность, защита, строгость, скромность
Красная кайма – важный элемент декора. Красный цвет в народной культуре символизировал жизнь, здоровье, красоту. Кайма могла служить не только украшением, но и своеобразным «оберегом», особенно по краям одежды, где, по поверьям, «проникают» нечистые силы. Белый цвет – чистота, связь с духовным миром. Белая рубаха – основа традиционного женского костюма. Белый цвет символизировал свет и был связан с праздником.

Также костюм мог дать информацию о семейном положении (например, наличие платка или головного убора), возраста, состояние семьи (богатство отражалось в количестве украшений, качестве ткани).
Бисерное украшение носили в основном молодые девушки и женщины. Оно служило не только украшением, но и символом женственности, достатка, статуса в обществе.
В традициях Воронежской губернии бисер был популярен как в деревнях, так и среди городских ремесленников, особенно на рубеже XIX–XX вв.
Такой костюм носили крестьянки Воронежской губернии в праздничные и торжественные дни (ярмарки, свадьбы, религиозные праздники). Он был характерен для восточных и южных уездов губернии, где сильны были традиции сарафанного комплекса (в отличие от понёвного в других регионах).

Сообщение АЗБУКА ЗНАНИЙ: Русский праздничный костюм Воронежской губернии появились сначала на АФИНСКИЙ КУРЬЕР.

ЭКСПОНАТЫ ВЫСТАВКИ:

1. Татарский национальный женский костюм

⁎АВТОРСКИЙ ПРОЕКТ⁎  над созданием кукол для выставки работала семья Таисии и Лейсан Торби

ОПИСАНИЕ КОСТЮМА:

ТАТАРСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ЖЕНСКИЙ КОСТЮМ

Татарский национальный женский костюм — это яркое отражение культуры, истории и традиций татарского народа. Он формировался на протяжении веков под влиянием кочевой и оседлой жизни, исламских традиций, а также тесных торгово-культурных связей с народами Востока и Запада. Каждый элемент костюма несёт в себе не только эстетическую, но и символическую нагрузку, подчёркивая статус, возраст и семейное положение женщины.

Основу традиционного костюма составляло длинное платье, чаще всего сшитое из ярких, плотных тканей: бархата, шёлка, парчи. Верхняя часть платья была приталенной, а низ — расклешённым, что подчеркивало грациозность фигуры. Под платье надевали нижнюю рубашку — «күлмәк». Часто платье украшалось вышивкой, кружевом, золотым или серебряным шитьём.

Поверх платья женщины носили жилеты — «камзол» или длинные безрукавки — «кәс». Они также богато декорировались узорами, бисером, тесьмой. Верхняя одежда шилась из дорогих тканей, часто с использованием меха. Такой жилет мог говорить о достатке семьи и вкусе его хозяйки.

Особое внимание в татарском костюме уделялось головным уборам. Девушки носили лёгкие платки или шапочки — «такия», расшитые бисером и пайетками. Замужние женщины надевали более сложный головной убор — «калфак», часто вытянутой формы, украшенный вышивкой и драгоценными элементами. Калфак был не только красивым, но и имел сакральное значение — он символизировал женственность, скромность и принадлежность к семье.

Неотъемлемой частью костюма были украшения: серьги, кольца, брошки, ожерелья. Особенно ценились изделия из серебра с вставками из кораллов и бирюзы. Многие украшения играли роль оберегов и передавались по наследству.

Обувь, как правило, была кожаной, часто с загнутыми носами — «читя». В холодное время года женщины надевали валяные сапоги или обшитые мехом кожаные туфли.

Сегодня татарский национальный женский костюм продолжает жить — его надевают на праздники, национальные торжества, фестивали. Современные дизайнеры вдохновляются традиционными формами и орнаментами, создавая коллекции, сочетающие элементы старины и модные тенденции.

Таким образом, татарский женский костюм — это не просто одежда. Это символ национального самосознания, связь поколений и проявление богатого культурного наследия татарского народа.

Сообщение АЗБУКА ЗНАНИЙ: Татарский национальный женский костюм появились сначала на АФИНСКИЙ КУРЬЕР.

ЭКСПОНАТЫ ВЫСТАВКИ:

1. Чувашский национальный женский костюм

⁎АВТОРСКИЙ ПРОЕКТ⁎  над созданием кукол для выставки работала семья Михаила и Серафима Баладакис

ОПИСАНИЕ КОСТЮМА:

ЧУВАШСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ЖЕНСКИЙ КОСТЮМ

Чувашский национальный женский костюм — это яркий и самобытный элемент культуры чувашского народа, отражающий его историю, верования и эстетические представления. Он отличается особой декоративностью, богатством орнаментов и обилием украшений, которые делают его одним из самых узнаваемых среди народных костюмов России.

Основу женского костюма составляла длинная рубаха прямого кроя — «кÿл». Её изготавливали из льняной или хлопчатобумажной ткани. Часто рубаха украшалась вышивкой, особенно в области воротника, манжет и подола. Вышивка играла важную роль — она не только украшала одежду, но и имела обереговое значение. Орнаменты, в основном геометрические и растительные, передавались из поколения в поколение и имели глубокий смысл.

Поверх рубахи надевался фартук — «сÿрпан», также украшенный вышивкой и аппликацией. У замужних женщин фартук был обязательным элементом одежды и символизировал хозяйственность и зрелость. Верхняя одежда могла включать жилеты, накидки и специальные пояса, которые подчёркивали талию и служили дополнительным декоративным элементом.

Особое внимание в чувашском женском костюме уделялось головному убору. У девушек это могли быть повязки или легкие платки, а у замужних женщин — сложные головные уборы, состоящие из платков, колпаков и даже металлических элементов. Одним из самых характерных элементов был «калаф» — головной убор, полностью покрывавший волосы и украшенный множеством монет, бусин и металлических подвесок. Звон украшений во время ходьбы придавал костюму особую выразительность и был частью традиционного образа.

Украшения в чувашском костюме играли важную роль. Женщины носили массивные ожерелья из монет, бисера и стеклянных бус, серьги, браслеты. Многие украшения имели магическое значение — они защищали от злых духов и приносили удачу.

Цветовая гамма костюма была преимущественно белой с красными, чёрными и синими акцентами. Белый символизировал чистоту, красный — жизнь и энергию, а чёрный — землю и связь с предками.

Сегодня чувашский женский костюм продолжает использоваться на национальных праздниках, фестивалях и в народных ансамблях. Он остаётся важной частью культурной идентичности народа, напоминая о глубоких корнях и богатой истории чувашской нации.

Сообщение АЗБУКА ЗНАНИЙ: Чувашский национальный женский костюм появились сначала на АФИНСКИЙ КУРЬЕР.

ЭКСПОНАТЫ ВЫСТАВКИ:

1. Русский народный танцевальный костюм

⁎АВТОРСКИЙ ПРОЕКТ⁎  над созданием кукол для выставки работала Галина Борисовна НЕЧАЕВА, руководитель танцевальной студии «САМОВАР»

ОПИСАНИЕ КОСТЮМА:

РУССКИЙ НАРОДНЫЙ ТАНЦЕВАЛЬНЫЙ КОСТЮМ

В народном русском танце огромное значение имеет костюм исполнителей.

С древности было принято водить хороводы, плясать в нарядной одежде, которая подчеркивала красоту и зрелищность танца и при этом не сковывала движений и позволяла свободно двигаться.

И сейчас главным женским нарядом для исполнения русского танца остается сарафан, особенности кроя которого могут отличаться в зависимости от типа танца. Его украшают  вышивкой,  лентами  и  тесьмой, дополняют нарядной рубашкой или блузой и головным убором – кокошником, форма которого также может быть самой разной.

Дополняет образ подходящая танцевальная обувь – она должна быть не только нарядной и эффектной, но и очень удобной, подходящей именно для данного типа танца. Легкие туфельки или ботиночки-кадрилки, сапожки мужские или женские — на небольшом каблуке или плоской подошве – помогут создать необходимый сценический образ и подчеркнуть красоту каждого танцевального движения.

Сообщение АЗБУКА ЗНАНИЙ: Русский народный танцевальный костюм появились сначала на АФИНСКИЙ КУРЬЕР.

ЭКСПОНАТЫ ВЫСТАВКИ:

1. Южный русский женский народный костюм

⁎АВТОРСКИЙ ПРОЕКТ⁎  над созданием кукол для выставки работали: Урания Ксаксири и мама Азаова Альбина

ОПИСАНИЕ КОСТЮМА:

ЮЖНЫЙ РУССКИЙ ЖЕНСКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ

Южнорусский народный костюм считается наиболее древним у восточных славян (VI—VII в.) Данный  комплекс одежды преобладал в: Воронежской, Калужской, Курской, Рязанской, Тамбовской, Тульской, Орловской, частично Смоленской губерниях.

По формам одежды южнорусский женский народный костюм был гораздо разнообразнее северного, что обусловлено многократными  переселениями  жителей, а также влияние соседних народов (украинцев, белорусов, народов Поволжья)  в период образования Московского государства.

Основными частями женского южнорусского костюма являются рубаха, понева, передник (запон), головной убор — «сорока».

Рубаха — древнейший общеславянский элемент костюма, шилась из льняной или конопляной ткани домашнего изготовления, преимущественно белого цвета. Южнорусским рубахам был свойствен обильный декор, придававший праздничность всему костюму в целом (растительные и геометрические узоры: пальметты, волюты, розетки, круги, цветы, зигзаги, меандры).

Поверх рубахи замужние женщины надевали присущую только южнорусскому ансамблю одежды набедренную одежду — понёву.

Для поневы — поясной одежды из шерстяной ткани, чаще всего использовалась темно-синяя, черная, красная, розовая,   с клетчатым или полосатым (с поперечным расположением полос) узором ткань. Праздничные поневы богато украшались вышивкой, узорной тесьмой, вставками из кумача, крашенины, мишурным кружевом, блестками.

Линия талии, выявляемая поневой, обычно маскировалась передником.

Передник (занавеска, запон) – закрывал женскую фигуру спереди, обязательная часть костюма. Передник обычно делали из холста и орнаментировали вышивкой, тканым узором, цветными отделочными вставками, шелковыми узорными лентами.

Многослойность костюма, создавала горизонтальное членение силуэта, зрительно расширявшее фигуру.

Для замужних женщин обязательным был глухой, головной убор. Типичный головной убор южных губерний России — «сорока» — мягкий чехол, покрывающий основу и дополняемый множеством деталей. Очелье «сороки» украшали золотным шитьем, основные детали «крылья» и «хвост». Ученые полагают, что «сорока» предшествовала  появлению кокошника.

В качестве нашейных украшений использовались различного рода цепочки, бусы и жгуты из многоцветного бисера, исполненные в технике низания и вязания. Особенно распространены были цепи-«гайтаны», низанные из крупного бисера белого, красного, черного, зеленого, желтого и голубого цветов.

Сообщение АЗБУКА ЗНАНИЙ: Южный русский народный костюм появились сначала на АФИНСКИЙ КУРЬЕР.

ЭКСПОНАТЫ ВЫСТАВКИ:

1. Национальный костюм чукчей: мужской образ
2. Национальный костюм чукчей: женский образ

АВТОРСКИЙ ПРОЕКТ: над созданием кукол для выставки работали ученики и преподаватели Русской музыкально-театральной студии «ВЕСЕЛЫЕ НОТКИ»

ОПИСАНИЕ КОСТЮМА:

ЧУКОТСКИЙ национальный костюм

Национальная одежда чукчей — это неповторимое воплощение духа и культуры этого народа. Она отражает их образ жизни, климатические условия и традиции.
Чукчи были и остаются полукочевым народом, живущим в суровых условиях Севера. Их одежда создаётся с учётом необходимости защиты от ветра и холода, а также свободы движения.

Мужская одежда

Традиционный мужской костюм включает парку (анорак) длинный плащ с капюшоном и утеплёнными штанами. Парка делается из оленьей или тюленьей шкуры, часто декорируется орнаментами, бахромой, мехом.  Высокий капюшон защищает голову и шею, а штаны — от холода и снега. Обувь — меховые унты, прочные и тёплые.

Чукотская одежда прекрасно сохраняет тепло и не пропускает влагу, благодаря чему позволяет комфортно жить и работать в самых экстремальных погодных условиях. За счёт своей прочности и высокого качества традиционный костюм остаётся актуальным и в наши дни.

Одежда чукчей не только защищает, но и служит показателем статуса, пола и принадлежности к определённому роду или семье. Используются вышивка, пуговицы, меховая мозаика — из кусочков контрастного меха, вырезанных в виде ромбов, треугольников и других фигур.

Одежду изготавливают вручную из шкур моржа, оленя и тюленя. Мех и шерсть этих животных используются как для утепления, так и для декоративной отделки. Каждое изделие — это подлинный шедевр народного искусства, отражающий мастерство, мудрость и художественное чутьё его создателей.

Женская одежда

Женская одежда чукчей отличается особым вниманием к украшениям. Парки женщин часто длиннее, украшены мехом, бисером и вышивкой. Они изготавливаются из оленьей или моржовой кожи, утепляются мехом. Традиционно женщины носили головные уборы — шапки или платки, декорированные бисером. Существует мнение, что в дореволюционной России за небольшую пригоршню бусин могли выменять даже оленя.

Бисерная вышивка — важная часть культуры. Орнаменты показывают возраст, статус, род, а иногда имели ритуальное значение — например, подвески, отпугивающие злых духов.

Как и у многих народов, у чукчей каждый узор имеет своё значение. Один из самых известных — «шахматный» узор, символизирующий оленьи тропы. В орнаментах также часто встречаются изображения рогов снежного барана или оленя, следов животных и другие символы природы.

Особой техникой украшения является меховая мозаика — аппликации из контрастных кусочков меха, вырезанных вручную или по шаблону в виде полос, ромбов, треугольников, кружков и других геометрических фигур. Этим способом оформляют одежду, обувь и предметы быта.

Традиционная летняя одежда шьётся из ровдуги (выделанной оленьей кожи). Однако в современных условиях, из-за трудоёмкости выделки и веса материала, для сценических и танцевальных костюмов нередко используют ткань или искусственную замшу.

Современная национальная одежда чукчей сохраняет элементы традиционного костюма, адаптированные под современные реалии. Она сочетает в себе стиль, комфорт и практичность, позволяя сохранить культурную идентичность и гордость за наследие предков. Это не просто одежда — это живая история, вдохновляющая своим своеобразием и красотой.

Сообщение ВЕСЕЛЫЕ НОТКИ: Чукотский национальный костюм появились сначала на АФИНСКИЙ КУРЬЕР.