Древняя Греция

Греческая государственность насчитывает несколько тысяч лет жизни. Вначале – в период древнегреческий (архаика и классика) – она была рыхлой: от эпохи Крита и Микен и до битвы при Херонее грекам так и не удалось создать единого государства. А когда создали – Филипп II и его Божественный Сын – сразу же получилась империя мировая! Так держалось и в эпоху эллинизма – просто власть над миром была поделена меж Птолемеями, Селевкидами, Антигонами…

Весь этот древнегреческий раздрай кончился битвой при Киноскефалах и установлением великого римского владычества над территориями, населенными эллинами. Хотя бои арьергардные (см. Митридат, Клеопатра) все еще продолжались.

Византия

В начале IV века по Рождестве Христове, а, может, и раньше – коль от Адриана считать, римское государство трансформируется – мирно и плавно – в империю общегреческую. Уже гораздо позже ее поименуют Византийской империей, хотя, ежели объективно, более правильно – Восточная Римская империя. Она была, осталась, никуда не девалась, и мы, современные греки – есть ЕЕ наследники.

Так полагали все мыслящие греческие патриоты: от братьев Ипсиланти до Папаригопулоса и Костиса Паламаса. И хоть и болтают ненавистники всего греческого (от Гиббона до Моммзена), что греки-де анархичны, и неспособны к созданию единого государства, НО… Более чем тысячу лет центростремительные тенденции в империи ромеев – всегда превалировали.

Μεγαλη Ιδεα

Новейшая Греция возникла в 1830 году, и изначально у всех трех сил, ее создавших, были свои планы, связанные с ее существованием.

У сил внешних: англичане и французы желали сделать Грецию западным форпостом, направленным против турок, против Габсбургов, и, главное, против русских.

Россия желала, увязав греков с уже полусвободными сербами, создать своего рода «православный луч» на Балканах.

Баварцы, приехавшие с Оттоном, хотели сделать из Греции уютное такое, среднеевропейское королевствишко; типа Бельгии, созданной к слову в том же году.

Но у подлинных эллинов (от Каподистрии до Колокотрониса) была Μεγάλη Ιδέα: восстановление Византийской империи в сколь можно более предельных границах.

Крест на Святую Софию!

Насущность метафизики

О Μεγάλη Ιδέα вообще писать надо отдельно, тем более, что в современной Элладе идею сию приватизировали за Элефтериосом Венизелосом.

Почему автором такой глубокой метафизически, по сути – вечной – идеи, полагается человек, повинный в исчезновении της Ελλάδος των δυο ηπείρων και πέντε θαλασσών?

Тайна сия велика есть… На деле же Μεγάλη Ιδέα принадлежит перу (и мысли) одного выдающегося османского политика конца XVIII века, ромея – грека Понта по происхождению.

Впрочем, важнее иное: и сей наш земляк, и Венизелос, и, кстати, Оттон ближе к концу своего царствования, исходили из необходимости существования высочайшей идеи, оправдывающей как существование самих греков, так и их государства.

Малоазийская катастрофа 1922

Цель возрождения Византии была снята после нашего поражения от войск Кемаля. Эллада превратилась в заштатное балканское государство. Единственное, на что хватило еще греческого духа – это продержаться в 1940-41гг. против Муссолини и даже выйти на бой против Гитлера. Но самостоятельного текста в роли у греков уже не было.

Метаксас, ненавидевший англосаксов, по сути действовал в их интересах, точно так же, как Арис и капитан Фотис действовали в долгосрочных интересах СССР.

В результате, когда в 1955 в Константинополе, на Имвросе и Тенедосе Баяр и Мендерес устроили открытую резню греков, Папагос (единственный маршал(!) в греческой истории) – и рта не открыл.

Груз имени

Итак, как мы уже поняли, отсутствие внятных метафизических целей губит Грецию. Государство, как и человек, должно иметь некие цели и ориентиры. У Греции таковых нет! Мыслящий читатель может изумиться: так большинство государств ведь так… А какие там цели у Болгарии, или, скажем у Иордании – да никаких! Прожили день, и Слава Богу!

Но здесь срабатывает груз имени.

Великий Ноам Чомски пишет: «Такие страны, как Греция и Иран, Россия и Израиль не могут иметь лишь прагматических целей, простой ясной судьбы. В противном случае этим народам лучше отказаться от столь славных названий!».

Именно об этом и толкую!

Утрата внешнеполитических ориентиров

Греция возникла (в 1830 году) как государство изначально подотчетное. Фактически весь греческий правящий класс поделился на три партии: Αγγλικό Κόμμα, Γαλλικό Κόμμα, Ρωσσικό Κόμμα.

Отвечаю на вопрос о немцах: несмотря на первого короля-баварца, Γερμανικό Κόμμα просто не могло существовать. Германская империя возникнет лишь в 1870-м.

С 1843 – Греция всецело ориентирована на Запад («Η Ελλάς ανήκει εις την Δύση»). А по сути – на англосаксов (сначала на Великобританию, а с середины 40-х гг ХХ века – на США). И даже героическую по своей глубинной сути борьбу с Гитлером Эллада вела не столько в своих интересах, сколько в интересах англосаксонской расы.

Выход из Европы

Пора понять: мы не принадлежим к Европе вообще. Не географически – это особый разговор – историософски.

Эта Европа мира латинского. Это Европа держав Меровингов, Каролингов, Западной Римской империи и стран, ее удочеренных: от Швеции до какой-нибудь Польши.

Мы – иная Европа: наследники Восточной Римской империи, наследники Византии. Мы православные!

Эта страна воссоздавалась именно как православное государство, таковой ей и быть.

Так что же, спросите вы, уходить из Евросоюза? Да что мы вообще там делаем? – отвечу я. И – по-любому: лучше уж с благородным выражением лица уйти через дверь самим, чем ждать, пока – через полгода? через год? – выкинут пинком под зад.

Путь в Никуда

Когда исследователи из «Economist» прямо перед Референдумом 05.07.2015г. объявили, что Греция находится на пути в Никуда (No Where), греческие т.с. (так сказать) патриоты типа Алексиса Папахеласа и Адониса Георгиадиса, возмутились. Клевета, дескать, на Элладу.

Послышались и привычные мантры: «Η Δημοκρατία δεν έχει αδιέξοδα».

Сколько можно эти глупости повторять! Ведь за семь лет дичайшего кризиса никакого выхода в рамках демократии Эллада не нашла. И найти не сможет.

Потому что кризис наш – не кризис политической системы, и даже не экономический. Это – кризис экзистенциальный (экзистенция – существование). По-гречески – υπαρξιακή κρύση.

Просто решается вопрос – быть или нет данному этносу на Земле.

Заключение

Такое бывает, мои дорогие.

В 1998 году на грани катастрофы был русский этнос. Русским повезло с Примаковым, Маслюковым, Путиным: они выкарабкались. Сейчас даже если Мировая война случится – не пропадут! Потому что главное – имперский дух! ΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ!

У русских оное есть, у китайцев, у турок… У греков – нет. И хватит рассказывать сказки про туризм и высокие технологии. Государству нужен (по Пушкину) «простой продукт».

Сиречь: грекам дОлжно восстановить промышленность и начать землю пахать. Все прочее – либеральная ложь.

Сообщение Кризис государственности появились сначала на АФИНСКИЙ КУРЬЕР.