Отрицание границ спустя почти столетие
Речь Эрдогана перед руководителями сельских администраций вилайетов Турции еще раз показала, что неоосманизм остается главенствующей в стране идеологией
«Istoria est magistra vitae»
Марк Туллий Цицерон.
История – самоценна.
Она не пособие для нас, живущих.
Фраза великого римлянина – затаскана донельзя. Хотя иные пользуются ей как учебником. Иные же – как отмычкой.
«Мы избавились от 90-летних руин «Новой» Турции, принесших нам немало горя. Мы возвращаемся к Блистательной Порте, к эре подлинного величия».
Эмине Эрдоган, первая леди Турции.
О султане Селиме I Явузе
24 августа 1516 года – для турок день весьма памятный. Именно в этот день на равнине Мардж Дабик близ Халеба в Сирии (обратите внимание – Алеппо!) османский султан Селим I Явуз (Грозный, а то и Бешеный) наголову разбил султана мамлюков аль-Ашрафа Консуха.
Мамлюкская пехота отнюдь не уступала османским шефиска, а черкесская тяжелая конница заметно превосходила селимовых спагов. Но мамлюки пренебрегали огнестрельным оружием. А вот у Селима I Явуза артиллерия была на тот момент одной из двух самых сильных в мире (вторая – у молодого Московского государства, у великого князя Василия III Ивановича).
Одержав победу над мамлюками (аль-Ашраф Консух пал в сражении), Селим I Явуз не только взял ставший уже в XXI веке для турок культовым Алеппо, но и в дальнейшем покорил своему ятагану всю Переднюю Азию и североафриканское побережье, истребив самую память о султанате мамлюков. А, главное, в 1517 году Бешеный султан становится 88-м халифом в истории суннитского ислама.
Все это Реджеп Тагип Эрдоган подробнейше изложил на совещании с главами сельских администраций турецких вилайетов, прошедшем в пятисотлетний(!) юбилей битвы на равнине Мардж Дабик близ Алеппо.
А все-таки греет, греет сердце, что Эрдоган, глава не последней державы в мире – историю как науку ценит. И умело ею пользуется.
Смена исторических верификаций
Не будучи историком, президент Турции дал в своем выступлении от 24 сентября 2016 года подробный своеобразный анализ двух основополагающих мирных трактатов – Севрского (1920) и Лозаннского (1923). Основополагающих хотя бы в том смысле, что оными очерчены нынешние границы Турецкой республики. А также многих государств иных.
Греки отреагировали на заявления Эрдогана, что до Лозанны, менее чем через неделю. 30 сентября, стало быть, в пятницу, состоялось заседание ΚΥΣΕΑ под председательством премьер-министра Эллады Алексиса Ципраса.
Греческое коммюнике по поводу «предъяв» Р.Т.Эрдогана – и логичное, и – как по мне – само собой разумеющееся: «Лозаннский договор 1923 года – есть реальность сегодняшнего цивилизованного общемирового устройства. Никто, и в том числе Анкара, не может его не признавать. Все должны признавать этот порядок вещей и уважать его, как бы болезненно это не казалось».
Г-н Котциас, греческий министр иностранных дел, даже намекнул (хоть и неакцентированно), что это-де Эллада во всей смете с Лозаннским договором 1923 года – есть сторона и страдательная, и страдающая.
Но глава греческой дипломатии не учел смены риторики турецкого руководства. Теперь туркам кажется выгодным (а, может, они и искренне так полагают?) представлять себя перед мировым общественным мнением – жертвами Лозанны (а – попутно – и Севра).
Не удержусь от пусть несколько длинной, но характерной цитаты из речи Реджепа Тагипа Эрдогана: «Противники Османской империи вынудили нас к подписанию Севрского мирного договора в 1920 году. Тогда нас перепугали Севрским миром, чтобы мы были сговорчивее три года спустя, когда речь пошла о Лозанне».
И Эрдоган, не робея, подчеркивает: «Кое-кто пытался обмануть нас, представив Лозанну как победу!».
Севр
Прав ли сегодня Эрдоган?
Что до Севрского мирного договора, подписанного 10 августа 1920 года, то прав – несомненно. Последствия Севра для турок были – тягчайшие.
Участие в Севрском мирном процессе приняло 14 государств. Прежде всего – два из трех членов т.н. Изначальной Антанты – Франция и Великобритания; Россия отсутствовала, хотя Врангель вроде бы и собирался делегацию в Севр прислать. Далее – пять государств, типа – победителей, то бишь на стороне Антанты. Объединяло их то, что все они не были непосредственно заинтересованы в разделе владений Больного Человека Европы, то есть Османской империи.
Эти страны – Япония, Бельгия, Польша, Португалия, Чехословакия… (Чехословакия – победитель в I Мировой?!).
Еще шесть стран, тоже победители; но вот в разделе турецкого наследства они были заинтересованы уж совершенно живо! Это – Греция, Италия, Румыния, КСХС (Королевство сербов, хорватов и словенцев), Хиджаз и Армения.
Кстати, Хиджаз – протогосударство (1916-25), существовавшее на западе Аравийского полуострова с центром в Джидде. В состав Хиджаза, однако, входили и Мекка, и Ясриб (Медина).
Вот всему этому сонму разнообразных государств противостояла в Севре одна лишь Османская империя – ее, как проигравшую войну, и ободрали.
Не буду толковать о прочих, приведу лишь два факта, что до Греции.
Константинополь переставал быть центром султаната и халифата, а переходил на длительный (и неясный – Я.Т.) срок под международное управление. По сути, в Константинополе правили французы и англичане.
В Смирне устанавливалась греческая администрация, а в 1925 должен был быть проведен плебисцит о вхождении региона Смирны в состав Греческого королевства. Учитывая, что в Смирне в подавляющем большинстве жили греки, исход сего плебисцита – нетрудно было предугадать.
Для турок СЕВР был хуже, чем ВЕРСАЛЬ для немцев!
Лозанна
И спорить не о чем, так оно и есть! И речь не только о греках: султан (а ведь он же и халиф!) терял Мекку и Медину – там объявлялся свой монарх (см. Хиджаз).
Наконец, а это всегдашний кошмар для турок, предполагалось быстро создать условия для провозглашения курдской государственности; причем чуть ли не отдельно, как для курдов-суннитов, так и для йезидов.
Турок (особенно в армии) ненависть к Севру и к его демиургам – перехлестывала. Как и немцев – к Версалю. Но если немцы терпели Версаль как минимум полтора десятилетия, то турки начали бороться против условий Севра – еще до его подписания!
И вот Кемаль и его приближенные (Исмет Инёню, Топал Осман) по сути выиграли Малоазийскую войну с греками. Подписывается ныне столь нежеланный Р.Т.Эрдогану Лозаннский мирный договор.
Итак, 24 июля 1923 года, по итогам Лозаннской мирной конференции 1922-23гг. был подписан договор.
Подписали его, с одной стороны Великобритания, Франция, Италия, Япония, Греция, КСХС и Румыния, а, с другой стороны, молодая Турецкая республика.
Суть Лозаннского договора можно выразить в следующей триаде.
1. Лозанна (1923) отменяет и заменяет собой Севр (1920).
2. Лозанна есть и констатация, и юридическое оформление ликвидации как султаната, так и Великой Оттоманской империи как таковой (об уничтожении халифата позаботится уже особисто сам Мустафа Кемаль-паша в 1924 году).
3. Лозанна узаконила Турецкую республику в ее – на сегодняшний момент – существующих границах.
Но сегодня – турки недовольны! И вот, беседуя с руководством сельских администраций вилайетов, президент Турции Эрдоган по сути явочным порядком пытается пересмотреть ныне существующие границы.
Антигреческий аспект речи Эрдогана
Уж несколько дней все газеты да TV (включая русские) твердят нам о том, что-де Эрдоган покушается на территориальную целостность Эллады.
«В Лозанне мы отдали Греции острова в Эгейском море, крик с которых слышен на нашем берегу. Там – наши мечети. Там – наши святыни. Мы до сих пор боремся за шельф».
И по всем греческим телеканалам повторяют: турки-де хотят у нас отнять некоторые острова Эгейского архипелага; из числа тех, что впритык к нынешнему турецкому побережью.
Но это далеко не все! Да это лишь четверть беды!
Не только грекам надобно волноваться, но и всем «бывшим вилайетам»: именно так назвал Ахмет Давутоглу в своем труде «Стратегическая глубина» (2001) те страны, что были под властью Блистательной Порты. А потому, я бы тревожился на месте многих – от мадьяр и до Туниса.
Сирийцы вон как беспокоятся, особенно под Алеппо. А турки руки потирают довольно… В Сирии уж и православных-то христиан не осталось.
Вы скажете, так ведь Эрдоган с Давутоглу поссорился. Ну так что ж? Он и с Фетхуллахом Гюлленом рассорился, но часть доктрины последнего последовательно воплощает в жизнь.
А что до самих «бывших вилайетов»…
В 2014 году Эрдоган лично заявлял, что существование независимых Боснии и Герцеговины, а также Скопье – nonsense. Это для турецкого президента – неотъемлемые составные части Нового Османского государства.
В 2013 году Реджеп Тагип Эрдоган то же говорил и о Западной Фракии. А это – Комотини.
Эрдоган как неоосман и антикемалист
Кстати, турецкое консульство в Комотини и исходит из презумпции того, что рано или поздно город войдет в состав Турции.
Исходя из этого, консульство и строит работу – как с помаками, так и с собственно турками (т.н. Έλληνες-μουσουλμάνοι).
Повторюсь: турки сегодня, как и американцы, как и русские, как и китайцы – есть носители имперского сознания.
15 июля 2016 года переворот против Эрдогана был попыткой возвернуть Турцию в уютное, теплое стойло общезападных ценностей, встроить ее вновь в проатлантические структуры (пока далёко не убежала…).
И Эрдоган сие уразумел: «Если переворот 15.07.2016г. увенчался бы успехом, то сегодня Турецкая республика находилась бы в ситуации аналогичной той, что сложилась по итогам Севрского договора. Турция была бы вновь оккупирована».
Вот оно как! Эрдоган не согласен отказаться от Возрождения Великого Оттоманского проекта.
Все эти бесконечные сериалы и исторические романы, воспевающие сверхгероев (от Баязида-Йилдырыма, то бишь «Молнии», и до Бали-Бея Малкочоглу) и сексапильных ультра-красоток (от Сашеньки Лисовской и до Нур-бану) – все это неслучайно.
Значительная масса турок (в том числе и интеллигенции) понимает – подлинное величие Турции в прошлом: в маленьком кочевье Эртогрула, в военной реформе Орхана, на Косовом поле с Мурадом и Баязидом, наконец, под Мохачем с Сулейманом Великолепным и Паргалы Ибрагимом. Идя путем вестернизации, путем Ататюрка, ничего подлинно славного уже не добиться. Все кемалистское пришло время отринуть.
Эрдоган идет на неслыханное. Он ставит под сомнение достоинства Ататюрка – политика и полководца. Куда приведет «нового» султана этот путь конфронтации с соседями – покажет время.