Македонский вопрос. Что привело 4 февраля сотни тысяч греков со всех концов страны на главную площадь Афин?
Удивительно, но никто уж более суток не задается вопросом: а что есть Македония? Где она находится?
Связано это с игнорированием истории как науки, а также с полнейшим непониманием значимости истории как теоретического знания, так и с недооценкой прикладного характера исторической науки.
Вместо сего звучат лозунги: «We are the successors of the Great Alexander’s Empire» – выкрикивает ритмично толпа на многотысячном митинге в Скопье (прим. ред. – «Мы – преемники империи Александра Великого»).
В Салониках и Афинах речи иные: «Η Μακεδονία είναι Ελληνική».
А где же, собственно, сама Македония? Нет, речь не об исторической области на севере древней Эллады, где правила одна из старейших в Греции династий: Александр Великий был Александром III.
Однако после развала Оттоманской империи, во всяком случае, отторжения от Порты большей части её балканских владений, началось и сегментирование исторической Македонии.
Сейчас не будем анализировать, сколько процентов Македонии досталось кому, и насколько всякий из сегментов может именоваться собственно Македонией. Это вопросы чисто-исторические, и мы бы ушли очень далеко от вчерашнего Συλλαλητήριο.
Однако, несомненно: великие державы так поделили в начале двадцатого столетия историческую Македонию, что различные её части достались грекам, болгарам и сербам.
И если в Элладе и в Болгарии изначально толковали о македонских землях как неотъемлемой части национальной идентичности, то в КСХС (Королевстве сербов, хорватов и словенцев) было сперва далеко не так.
Но в конце 30-х гг. прошлого столетия, сами сербы начали, по сути, формирование достаточно искусственной македонской нации.
И Обреновичи, и Карагеоргиевичи…
О болгарах
Достаточно помянуть, что первый поэтический сборник – по сути, первая книга – на т.н. македонском языке, вышла лишь в 1939 году: прямо перед Второй Мировой! (См. Кочо Рацин. Бели мугри. Београд, 1939).
Стало быть, до «Белых зорь» Кочо Рацина (подлинное имя – Константин Солев), никакого языка македонского не было. Более того, сама книга Кочо Рацина, неплохого поэта (см. Поэзия социалистических стран Европы; «Библиотека Всемирной литературы», М., 1976, стр. 764-67), была воспринята и на Балканах, и вообще в Европе тогда, как хороший поэтический сборник БОЛГАРСКОГО автора.
Правоту подобного взгляда на вещи доказали послевоенные события, когда в конце 40-х (особливо после разрыва со Сталиным), Йосип Броз Тито пошел на формирование государственности македонской нации, которую сам же и лепил; из того, что было…
Просто надобно признать – а в Греции об этом вообще не говорят; может, и не понимают…
Т.н. македонцы – есть БОЛГАРЫ. Они говорят по-болгарски, православные христиане, их сказки – и те болгарские. Имена болгарские…
В 1994 г., когда на чемпионате мира по футболу в США, в четвертьфинале, сборная Болгарии голами Лечкова и Стоичкова лишила титула немцев (2:1), на улицы и площади Скопье вышли праздновать десятки тысяч людей. Как в Софии и Пловдиве!
За чужую команду так не болеют!
Довелось в годы учебы в МГУ, и в аспирантуре общаться как с болгарами, так и со скопианами. Противоречий у них много, проблем меж них – хватает. Но говорят они на одном языке – болгарском, базирующемся на кириллице.
И согласны в одном: рассорившись вдрызь с Георгием Димитровым (читай – со Сталиным), Тито институционализировал своих болгар – как новую псевдо-македонскую нацию.
Греки
А как же именовалась т.н. «Македония» до Тито, условно – до 1947? Да по-разному именовалась…
Но большей частью даже в Белграде (как, впрочем, и в Софии) бытовало название ВАРДАРСКА. Кстати, сам вышеупомянутый Кочо Рацин частенько именовал себя вардарским поэтом.
Но если исторический подтекст ситуации более-менее ясен, то тогда живо рождается вопрос: а почему греческое государство, которое – Хвала Господу! – в 1949 существовало, не так ли? – почему оное государство не воспрепятствовало Тито, Карделю и Ранковичу в этом сомнительном мероприятии: в создании странного Голема – совершенно искусственной нации. А по мне, так еще более странно: священная триада КПЮ (Тито-Кардель-Ранкович) попросту переформатировала часть болгарской нации – в нацию новую, македонскую. И в своих, титовских, интересах!
И здесь возвращаемся к вопросу предыдущему: а почему, собственно, страна – несомненный победитель во Второй мировой войне – не протестовала против деяний Тито сотоварищи?
Да не могла!
Греция в конце 40-х была изнурена – и не только многолетней оккупацией (немцами, итальянцами, болгарами и крымскими татарами).
Нет, прежде всего Греция была изнурена тягчайшей Гражданской войной.
И я сейчас не о предателях говорю, не о тех, кто пошли на поклон к германскому фюреру.
Таковые были даже среди элит сверхдержав: скажем, большой русский прозаик (и генерал) Краснов.
Или, положим, близкий к гениальности американский поэт Эзра Паунд.
В Греции друг против друга дрались подлинные герои освободительной борьбы против Гитлера, скажем, Наполеон Зервос против Ариса Велухиотиса.
Не до Скопье было тогда…
А, кроме того, не забудем еще один факт: после событий 1944-46 гг. Греция тихо, незаметно ушла из-под попечительства Британской империи.
Новый попечитель сыскался…
История как ключ
Если Греция Оттона с 1843 плотно сидела под англичанами (крах т.н. русской и французской партий), то сто лет спустя нашелся повелитель новый, да покруче: ничего особливого, тоже англосаксы.
США Гарри Трумэна.
Мицотакис-отец, человек, коему в искренности никак не откажешь, вспоминал, что Греция просто не могла в 1948, скажем, пойти против инициативы Карделя-Тито- Ранковича, что до включения в состав ФНРЮ (Федеративной Народной Республики Югославии) СРМ (Социалистической Республики Македонии).
Полыхала Холодная война Штатов (Запада вообще!) супротив Сталина, супротив Кремля.
А Греция была накрепко приторочена к колеснице Вашингтона.
А Тито в борьбе против Сталина – был для Запада снаряд сильнейший. Как тут могли – хоть Пластирас, хоть Папагос – выступить против генеральной линии США? Выступить, по сути, против идей, кои озвучил в своей Фултонской (1946) речи великий Черчилль? Пришлось смириться…
А в 1992 джинн вырвался наружу. СФРЮ развалили, и глазам изумленных греков предстала новая Македония – славоязычная Македония Киро Глигорова.
И Константинос Мицотакис-старший уже тогда решил, что надобно смириться…
«Через двадцать-де лет греки забудут и самый вопрос о Македонии…».
Более четверти века прошло: не сказать, чтобы забыли…
Великий Редьярд Киплинг воодушевляет: для мужчин не всё еще утрачено, если не утрачена честь. Отсюда и надо исходить.
А что до вчерашнего συλλαλητήριο, так ситуация во многом прозрачная. И спорить не о чем.
А о чем спорят? Иные говорят, не должен был быть главным выступающим Микис. Он очень стар, и потому впечатление…
Стар, не спорю… Но мы, живя здесь, утрачиваем чувство реальности. Нынешние Афины не есть Афины 2.5-тысячелетней давности, где по улицам одновременно бродили десятки гениев.
Численность манифестантов
Сократ мог на перекрестке столкнуться, скажем, с Софоклом. Или с Фидием…
НЫноче – всё Иначе!
Самые серьезные рейтинги в число греков со всемирной узнаваемостью включают лишь трех – ТРЕХ! – греков.
Первый – Майк Помпео, глава ЦРУ. Да и то многие полагают, что Помпео не грек, а выходец из Южной Италии…
(Впрочем, это ведь и есть грек?). Трудно представить мне вчера Майка Помпео на Синтагме…
Далее – баскетболист Яннис Адетокумбо. Парень из «Милуоки Бакс» совсем уж чудеса творит. По мнению экспертов NBA, Яннис идет сейчас первым для All Star Games, опережая Кевина Дюранта!
Опережая Ле Брона Джеймса!
Но Яннис (хотя он и умеет говорить зажигательно! даже и в Штатах по-гречески!) не приедет. Его – ежели верить брату его, Танассису Адетокумбо – из национальной сборной Эллады выжили, какое еще Συλλαλητήριο.
А потому – Микис Теодоракис. Больше ни один грек попросту неизвестен за рубежом. Отсюда и располагайте.
Еще одно. Полагаю, что заявление г-на Тоскаса, скажем, министра полиции Эллады, о том, что вчера было на Синтагме – и округ, всего 140.000 манифестантов – малопонятно!
Во-первых, что – ежели полторы сотни тысяч – так можно и не считаться? А, во-вторых, что, глаз у людей нет? 140.000 – это много, но это – двое нынешних Лужников. Как сейчас есть главный русский стадион – после путинско-собянинской реконструкции. Это много, но то, что вчера было людей как минимум – ВДВОЕ больше – было просто видно.
Кстати, западные СМИ, которые не шибко симпатизируют Элладе и вообще, говорят: «Something about half million».
Значит, для Запада не менее полумиллиона манифестантов. Откуда тогда столь заниженные данные г-на Тоскаса?
Впрочем, беда не в цифрах.
Территориальный и историко-культурный аспекты
Давайте искренне: даже если вчера на Синтагме и в районах близлежащих было вообще 1.5 миллиона манифестантов (а есть в прессе и такие цифры!), это не заставит Ципраса и Котзьяса изменить уже принятое решение. Решение о признании Скопье как государства под названием, в кое войдет и дефиниция «МАКЕДОНИЯ».
В конце концов, то, что творилось на Синтагме по вопросу о «тафтотитах», было не менее масштабным, нежели вчерашнее Συλλαλητήριο. Христодулос выступал!
Но это никак не повлияло на решимость Симитиса. Не повлияет и на оную – Ципраса. Ребятам лыжня проложена…
Важней иное. Дело не в политических инсинуациях всяческого рода и вида, не в том, что сказал Димитрис Камменос, не в том, какую позицию займет Котзьяс.
Речь об ином. Где главная угроза?
Не в том, что Скопье воспользуются именем Македония в своем названии для того, чтобы со временем претендовать на Фессалоники. Могут и претендовать: но, во-первых, не след шибко опасаться самих скопиан. Это – слабая экономически страна с несуществующей армией и изрядным албанским компонентом. Другое дело, что Скопье могут использовать иные силы в своих – чисто антигреческих – целях.
Но, главное, то, что, видимо, не в силах понять никто из правящей элиты.
Главная угроза – не утрата территорий, даже и Салоник, кои были вторым городом Восточной Римской империи (Византии) в пору расцвета оной.
Греческий этнос уж утратил Смирну и Трапезунду…
Потерял Константинополь!
Где-то на ТВ вчера прозвучало: «Совместная греко-македонская аренда имени «Македония».
Никакой совместной аренды греческого цивилизационного наследия быть не может!
А без Филиппа, Александра, Птолемея и Персея – что это за Греция вообще?
Кому такая Эллада нужна…
