АкцентыМой город

Нельзя допустить искажения истории

В Аспропиргосе ярко отметили День Независимости Греции

25 марта на Площади Героев в центре Аспропиргоса были проведены праздничные мероприятия по поводу годовщины независимости Греции. Ранее в храме Благовещения Богородицы прошел праздничный молебен, посвященный празднику национального Возрождения.

После традиционного парада учеников школ при музыкальном сопровождении местного филармонического оркестра все присутствующие посетили праздничный фуршет в зале «Димитрис Кальерис» в Доме культуры Аспропиргоса.

В своей речи на Площади Героев мэр Аспропиргоса Никос Мелетиу подчеркнул, что переделывание истории и подмена национальной идентичности недопустимы. Это может в конечном итоге ввергнуть народ в дремоту и приведет его к историческому тупику.  Напротив, нужно охранять и укреплять все наши достижения и успехи, как социальные, так и экономические, а особенно – национальные. 

В этот день мы отмечаем не только начало национальной борьбы за независимость, но и не менее важный религиозный праздник – Благовещение Богородицы, возвещение о приходе в мир нашего Спасителя. В этот двойной праздник пред нашим взором вновь проходят известные и безымянные герои борьбы за освобождение нации. Это и предреволюционные просветители народа, его просвещенные учителя, и борющиеся с угнетателем служители культа, и женщины-герои 1821-го, и повстанцы из всех сословий народа. И все это, чтобы вновь напомнить нам о нашем долге перед величием и славой нашей Родины.

Восстание 1821-го вписано золотыми буквами на страницах всемирной истории, но более всего в общественную память и национальное сознание. 25 марта – это начало новой истории ранее порабощенных эллинов. Восстание 1821-го – это не случайное явление, оно не произошло спонтанно и неожиданно.

Перед этим была эпоха Европейского просвещения, рождение идеологии Французской революции, политическое пробуждение в придунайских провинциях Османской империи; уже провели свою важную работу писатели и мыслители, учителя народа;  было политическое и духовное влияние Ригаса, было и множество русско-турецких войн. Все вышеперечисленное повлияло и на начало революционного движения в Греции. За всем этим стоит огромный Греческий мир, который безропотно трудился во имя подъема нации.

Национальное пробуждение и подъем – это результат общего исторического сознания греков, которое созревало в течение веков, как и чувство долга каждого члена общества перед Родиной. Это есть этическое, моральное сопротивление тем, кто принял сам и навязывал другим логику раболепия, приводящую к ослаблению  и исчезновению исторического наследия Эллинизма.   

Национальная борьба – это борьба за выживание народа, за его историческую преемственность, за его величие, но это и жертвы во имя свободы и независимости. 

За годы османского ига, которое последовало после падения Византия, в течение четырех столетий такие понятия как личная безопасность, свобода труда и торговли, аграрный доход в копилку семейного бюджета – эти понятия были немыслимы для порабощенных эллинов.

Сам наш язык – греческий, своеобразная проматерь всех современных языков, оказался преследуемым в Османской империи, а  спасался только благодаря народной традиции, которая укреплялась в тайных деревенских школах. Этот процесс происходил  под влиянием греков диаспоры, интеллигенции, скромных учителей и работников культа. Этот язык спасли усилия Ригаса, Перревоса, Катардзиса, Кораиса, Соломоса, Кальвоса. В этих рамках экономических, политических и социальных условий и происходит восстание 1821-го.

Греческая революция – это своеобразная борьба новогреческого просвещения с Османским мракобесием, это – ярчайший пример  духовной борьбы эллинизма в рамках нашего национального развития.

Вся просвещенная Европа удивленно наблюдала за неравной борьбой истощенных и порабощенных эллинов против своих угнетателей. Великие европейские государства следили безучастно, даже иногда враждебно, за судьбой восставшего народа. Только отдельные светлые примеры филэллинов, так называемое филэллинское движение, оказало деятельную поддержку восставшей нации в 1821 году. Восставшие греки путем беспримерного героизма и огромных жертв выстояли и написали новые страницы национальной истории.

Но после пришел раскол, и нация оказалась на пороге поражения. И когда призрак капитуляции возник пред глазами, когда удушение революции становилось реальностью, тогда появился  героический образ  Старца Морьяса – Феодороса Колокотрониса, спасшего революцию от поражения и заявлявшего делом об «огне и топоре для капитулянтов».

Тогда уже созревший политически «греческий вопрос» и политическое давление филэллинского движения, наконец, подвигли ряд европейских держав оказать поддержку истекающему кровью народу. И вот уже союзный флот трех держав – России, Англии и Франции принимает бой в бухте Наварино, завершившийся разгромом турецкого флота. Так скрепляется реальная независимость Греции.

Греческое восстание это не просто борьба греков против турецкого ига, это – очередное противостояние Европы  Османской экспансии на запад. Одновременно, греческое освободительное восстание – это приспособление европейской дипломатии к факту существования национально-освободительных движений на Балканах.

В своей речи мэр Аспропиргоса Николаос Мелетиу, обращаясь к молодежи города, особенно подчеркнул, что наша идентичность – быть и гордиться, что мы эллины, не заключает в себе никакой отрицательности, напротив, этот выбор самоутверждения и самоопределения заключает в себе саму положительность, самое понимание Гомера или Фукидида относительно идеи о защите Родины. Мы гордимся своей идентичностью и будем ее решительно отстаивать в борьбе с теми, кто кладет ее на алтарь своих геополитических интересов и договоренностей. Нельзя допускать переписывания истории и подделки нашей идентичности, потому что это в конце концов приведет народ в исторический тупик. Наоборот, необходимо защищать свои социальные, экономические и национальные достижения. Патриотизм в современных условиях требует от нас скромного, но решительного проявления нашего исторического и культурного присутствия.  Надо ставить наши общественные цели в рамках европейского и международного уровня. Необходимо бороться постоянно и решительно за все лучшее для своей страны. Надо серьезно и всем вместе заняться нашим образованием, улучшить наши школы, наши университеты, улучшить условия нашего труда. Нужно правдиво полюбить свою Родину, ставя высоко планку, отрицая мелочность и самосозерцание; ежедневно проявлять заботу о городе, всем вместе и каждому на своем посту. Потому что интерес к своей стране складывается отовсюду в единое целое и создает смысл и содержание нового патриотизма, который требуется принять и проявлять постоянно, в любой момент и по всякому случаю.